検索してはいけないくないですよKenpokun's Blog (9w9) ケンポくんのブログ松山ドクハラ無関係

団体設立が明治４０年と石碑にあるので時代は符号する。小学校教師で一定の知的水準。明治期の京都では天理教の分派が京都で神習教に接近して訣別したときに神習教側に人が移った時期がある。
村田つねの石碑が建立された経緯は昭和４２年が設立６０年だからか、元々村田つねの没後も教団の支部として使ってきた邸宅を集会所に建て替える時に建立といったとこだろう。村田ツ子の詳細は案外この天理教分派でその後横浜に本部移転した教団のほうが何か資料を持っているかもしれない。
天輪王明誠教団(横浜市保土ヶ谷区新井町)だわ。思い違いしとった。天理教→神習教傘下→1940年に独立宗だわ。ちょうど村田ツ子発祥の明治40年は傘下の時代。コアな信者も段々いなくなって自然消滅かしらん？
村田ツ子は石碑建立の時点で亡くなって数十年と思われる。神戸の小学校訓導の経歴なら幕末頃の生まれだろう。戦中期には亡くなってそうだ。建立した当時の神習教吉奈会の会員も存命時からの付き合いだと孫世代も結構な年齢で、今の新興宗教ばりに拘束がキツくない団体なら信仰継続世帯は少ないだろう。
京都の宗教団体名簿に最後に記載されている代表者の名前から関係者は辿れるかもしれないが、村田ツ子の情報は戸籍程度しか得られないだろう。自宅敷地と思われる発祥の地が教団の施設になっており、子孫もいない可能性が高い。